Казахи

Жаман - плохой

Болу - быть

Аға - брат

Жақсы - хороший

Қайда - где

Табу - найти

Каким бы ни был плохим брат, роднее его нет.

Данная пословица говорит о том, какими бы ни были родные, в которых доминируют отрицательные человеческие качества, которые возможно обидели тебя каким-то поступком, ты должен не сторониться и не избегать их, так как если ты не ценишь родственные связи, тогда и речи быть не может о чужих людях, которым на тебя наплевать.

Бұл дәуірде өз тілін, әдебиетін білмеген, қадірлемеген адам толық мәнді интеллигент емес деуге болады. Себебі, ол қандайлық мамандық білімі болса да, рухани ой тәрбиесінде сыңаржақ азамат болады.

***

В наше время человек, который не знает и не ценит свой язык и литературу, не может считаться полноправным интеллигентом. Потому что, какой бы специальностью он ни владел, в плане духовности будет оставаться односторонним гражданином. (перевод мой)

Мухтар Ауэзов (1897 - 1961) - казахский писатель, драматург и учёный.Академик АН Казахской ССР (1946), председатель Союза писателей Казахстана. Его двухтомник «Путь Абая» вошёл в 200 томов «Библиотеки всемирной литературы».

Народный композитор Алтынбек Қоразбаев известен своими песнями "Сағындым Алматымды", "Сырғалым", "Шашбаулым". В его творчестве можно встретить своебразную тетралогию толғау «Қара кемпір», «Қара шал», «Қара бала» и «Қара пима». Эти песни-толғау рассказывают о горькой судьбе своих героев. Среди этих произведений глыбой стоит "Қара кемпір", первое в тетралогии.

Алтынбек Қоразбаев своей песней-толғау "Қара кемпір" создал целое эпическое произведение, которое рисуя ужасы войны, показывает страдания жертв войны и всех тех, кого она не обошла мимо. А Великая Отечественная война почти никого не обошла мимо. В центре песни - образ Қали апай и ее горе от утраты своих сыновей, которые не вернулись с войны.

«Қара кемпір» - это песня не только о женщине, которая понесла горькую утрату, но и обо всей стране и семьях, чьи дети не вернулись домой с самой ужасной войны в истории человечества.

Изображение памятника

Сақтық - осторожность, осмотрительность

Қорлық - позор, унижение, презрение

қазақша үйренейік
Не унизительно быть осмотрительным.

Выражение означает, что нужно беречься от бед: осмотрительному человеку легче избежать опасностей. Используют как совет быть осторожным, осмотрительным, не рисковать, а также как оправдание чьей-либо излишней осторожности. По значению соответствует русскому выражению "береженого бог бережет", хотя в казахском также есть выражение, слово в слово повторяющее русский аналог: "сақтанғанды сақтайды".

Выражение также имеет вторую часть, которая рифмуется с первой: "Сәлемде зорлық жоқ". Но чаще всего каждая используется как самостоятельное выражение.

(интерпретация моя)

Бағдарламада ағылшын тілінде қазақтың ұлттық аспаптарының бірі үш ішекті домбыра жайлы сөз болады.

Бажа (-лар) - это родственник, который появляется со временем, что у мужчин, что у женщин. Если быть неточным, то "бажа" появляется у казаха (-шки) после 25-ти лет жизни (примерно).
Юмористическое значение аббревиатуры "БАЖА" - "Бас ауырғанда жазатын адам", смысловой перевод: "Человек, который поддержит тебя в трудную минуту".

У меня пока нет бажухи. Но возможно он достанется мне даром, после свадьбы или возможно немного до неё. И я буду только рад, если он появится в моей жизни. 
Я не боюсь конкуренции или писькомерения, как некоторые. Просто у нас с этим человеком будет много общего. Будет с кем посидеть и поговорить, выговориться. Будет кого выслушать и иситинно понять. Этот человек, в некоторых моментах, будет понимать тебя больше чем родные люди и жена.

читать далее...

Көнеден келе жатқан ұлттық музыкалық аспапты қай кездері қолданған? Бүгінгі күнгі қайта жаңғыруы.

Тегін - бесплатно

Ат - конь

Тіс - зуб

Қарау - смотреть

қазақша үйренейік
Доставшемуся бесплатно коню не смотри в зубы.

Этимология этого выражения такова: в зубы коню смотрели затем, чтобы определить его возраст, а следовательно узнать цену. Поговорка означает, что, во-первых, не стоит ожидать многого от вещей, которые достались в качестве подарка, а во-вторых, неприлично выискивать недостатки в нем. Аналог на русском: "дареному коню в зубы не смотрят".

(интерпретация моя)

Семіздік - жирность, тучность, упитанность, полнота

Қой -баран, овца

Көтеру - здесь: выдерживать 

қазақша үйренейік
Только овца может выдержать жир.

Поговорку применяют, когда хотят отметить, что не все выдерживают испытание богатством, а также так говорят по отношению к человеку, который после улучшения своего финансового благосостояния резко переменился в нравах, стал беситься с жиру, и начал чваниться и зазнаваться перед людьми, как прежде знакомыми, так и новыми знакомыми.

(интерпретация моя)

Шақыру - приглашение, приглашать

Той - той, пир, пиршество

Бару - идти

Таяқ - палка

Алу - взять, брать

Қой - овца, баран

қазақша үйренейік
Чем идти на той без приглашения, возьми палку и иди овец пасти.

Человек, пришедший в гости незваным, может доставить некоторые неудобства хозяевам и сам оказаться в стеснительном положении из-за этого. Вместо того, чтобы захаживать в гости без приглашения, пословица призывает заниматься своим делом. В некоторой степени соответствует по значению русской пословице: "Незваный гость хуже татарина".

(интерпретация моя)

см. также здесь

Алтын -золото, золотой

Балта - топор

Сап - рукоятка

Ағаш - дерево

Балтаның сабы - топорище

қазақша үйренейік
Даже у топора из золота топорище из дерева.

Смысл выражения сводится к тому, что даже у самого непогрешимого и золотого человека имеется пусть даже и маленький, но недостаток.

(интерпретация моя)

Қарға - ворона

Көз - глаз

Шұқу - ковырять, клевать

қазақша үйренейік
Ворона вороне глаз клевать не станет.

Выражение используют, когда пытаются описать одиозных людей с деструктивными намерениями, которые всячески пытаются огородить и "отмазать" друг друга от оппонентов, умалчивая об истинных своих намерениях и мыслях.

(интерпретация моя)

Бүкілхалықтық сипатқа ие болған қара жорға биінің айналасындағы талас-толастар емес, біздің бүгінгі әңгімеміз қазақ билерінің ішіндегі шоқтығы биік ең көне жәдігері қара жорға биі жайлы болмақ. Қара жорға биін 1996 жылдары шетелден туған жерге оралған қандас ағамыз Арыстан Шәдетұлының орындауында тамашаладық. Қара жорға биінің шығуына байланысты аңыздар.